癲狗你阿爺

「......不當自己是僕人，是高高在上的家長，一時當嚴父，一時扮慈母，明示暗示叫你服從。落後的封建思想，以現代廣告營銷的手法來包裝，特別噁心......這個廣告，前提錯誤，比喻不倫。高官們請搞清楚，國是國，家是家，阿媽是阿媽。你不是我阿媽，不是我老竇，更不是我阿爺。」 看了這些文字﹐小弟不禁想﹐特區人從什麼時候開始﹐叫共匪 / 黨中央做「阿爺」？ 不是說好一國兩制﹐井水不犯河水的嗎？ 幹嗎特區人如此熱中「滴血認親」？

認賊作父的深層結構

明刀明鎗也好﹐檯底交易也罷﹐共匪好像從沒摸著特區人的腦袋瓜子﹐喊句「乘孫」吧 (假如共匪是特區人的「阿爺」﹐「阿爸」、「阿嫲」和「阿媽」又該是誰呢？)。你既不姓何﹐更不是第八十八房遺腹子﹐賭王又未死﹐不孝的你﹐以為數典忘宗﹐認賊作父就有遺產分嗎？有趣的是﹐不只癲狗一夥﹐近來好像連余若薇都開始稱共匪做「阿爺」﹐「阿爺」原來是疑似「黑語」﹐漸成四海通行的「規範語言」﹐則林公公指余律師「近朱者赤」﹐人人爭住認「外公」﹐也不算誇大之言吧。

不用扯到什麼「中國文化的深層結構」﹐僅從應世之道言﹐親密的血緣/姻親關係﹐可以降低人與人的猜忌﹐節省交易成本﹐例如你問阿媽借三兩萬銀﹐可能要被哦三年﹐但點還點計都有商有量；但問Kama或羅家聰借呢﹐隨時有人會羅條蟒蛇掉入你屋企窗口。即使大纜扯唔埋﹐有理冇理認親認戚﹐往往會帶來一種粗糙的感性幻覺﹐就像粗口不離身的人﹐不時互小老母﹐胡天胡帝4P雜交之後﹐就會產生了一分血肉相連﹐情比金堅的錯覺了﹐像已故黃霑的今夜不設防的所謂黃金三P組合﹐當屬此類。

癲狗幾狼都有

依小弟觀察﹐長毛梁國雄也頗喜此道。除了給「新民主女神」的信﹐抬頭寫「周澄兄」以外﹐此君也喜愛逢人就稱「阿哥」﹐例如：「喂﹐阿哥﹐你咁講點通架﹐咁搞人係唔能得架嘛﹐你兩個壽頭﹐得個兩個人就來踩場﹐阿哥﹐踩你都有味啦」諸如此類。初時小弟懷疑裡面是不是有George Orwell的老大哥 (Big Brother)的隱喻﹐後來覺得恐怕想多了吧。

歸根結底﹐梁國雄這「自認契弟」的總路線﹐還是進可攻退可守的良策。進者﹐像古龍小說《絕代雙驕》十大惡人的哈哈兒﹐先認低威 (「你係大佬﹐我係細路」)﹐繼續陪笑﹐再趁機白刀子進紅刀子出；退者﹐像吳宇森電影《英雄本色》的龍哥﹐即使言語不合﹐武藝也不及﹐也不妨趁將敵人調侃 (「阿哥﹐我冇做大佬好耐啦」)﹐討個口頭便宜以至精神勝利﹐也無不可。長毛說不定也是有線節目《歷史幾狼都有》的忠實觀眾﹐重播都撈埋﹐深諳功高震主﹐隨時身首異處﹐即使民望高企﹐還是以孬種自居﹐才是善保吾軀﹐方便到老蘭溝鬼妹的養身之道。

黑道文化無恩無義

至於社民連前主席癲狗﹐是另一種有趣的案例。曾參加群眾集會﹐癲狗遲到﹐甫到場﹐四方八面紅衣人山人海﹐大叫「幫主」的呼聲此起彼落﹐而癲狗欣然笑納﹐揮手致意。「大佬」還有點落草為寇的俠義味道﹐「幫主」則在系統化地管理內部權力衝突﹐進行各種犯罪活動。以《艋舺》為喻﹐阮經天、鳳小岳可稱「大佬」﹐馬如龍、鈕承澤那種則是「幫主」了。特首辦致公民黨黨魁余若薇的挑戰信﹐即使抬頭將錯寫「主席」﹐恐怕也不會錯叫她「幫主」吧。假如背心少女政改廣告是推廣「封建思想」，則癲狗不做「阿哥」、「老竇」、「大佬」﹐要人叫他「幫主」(前幾種有情感關係﹐後者則只有利益與恩怨)﹐小弟認為是在提倡「黑道文化」﹐真的不是無的放矢。

社民連以草根包裝﹐內蘊空疏無物﹐處事是無恩無義﹐為利益無所不用其極。一如以血緣關係來維持的現代企業﹐瓶頸在權力交接。社民連的所謂兄弟班﹐權力從癲狗和平交到陶君行手中﹐當然是騙人的。例如余若薇收到曾特狗的電視辯論挑戰書﹐立刻致電民主黨的何俊仁﹐致電社民連的黃毓民商討﹐但余若薇絕對不會致電陶君行﹐即使他才是社民連的主席﹐一切都彰彰明甚。癲狗既不讓陶君行補選﹐也不遵守承諾辭職 (投票率只得兩三成)﹐要他將龍頭棍放開﹐除非他像司徒華﹐患了大腸癌或前列腺癌之類吧。從這角度觀之﹐「封建思想」和「黑道文化」﹐也沒有什麼兩樣(前者至少還有親情﹗)。

PS 我建議所謂泛民主派諸君﹐以後還是別再用「阿爺」這詞語了 ---- 別忘了韋小寶的名句：「你阿爺丫!!!」﹐俟「阿爺」聽懂了廣東話﹐只怕會秧及小說版電視版電影版《鹿鼎記》全線被禁。