20100526

癲狗你阿爺

「......不當自己是僕人,是高高在上的家長,一時當嚴父,一時扮慈母,明示暗示叫你服從。落後的封建思想,以現代廣告營銷的手法來包裝,特別噁心......這個廣告,前提錯誤,比喻不倫。高官們請搞清楚,國是國,家是家,阿媽是阿媽。你不是我阿媽,不是我老竇,更不是我阿爺。」 看了這些文字﹐小弟不禁想﹐特區人從什麼時候開始﹐叫共匪 / 黨中央做「阿爺」? 不是說好一國兩制﹐井水不犯河水的嗎? 幹嗎特區人如此熱中「滴血認親」?

認賊作父的深層結構

明刀明鎗也好﹐檯底交易也罷﹐共匪好像從沒摸著特區人的腦袋瓜子﹐喊句「乘孫」吧 (假如共匪是特區人的「阿爺」﹐「阿爸」、「阿嫲」和「阿媽」又該是誰呢?)。你既不姓何﹐更不是第八十八房遺腹子﹐賭王又未死﹐不孝的你﹐以為數典忘宗﹐認賊作父就有遺產分嗎?有趣的是﹐不只癲狗一夥﹐近來好像連余若薇都開始稱共匪做「阿爺」﹐「阿爺」原來是疑似「黑語」﹐漸成四海通行的「規範語言」﹐則林公公指余律師「近朱者赤」﹐人人爭住認「外公」﹐也不算誇大之言吧。

不用扯到什麼「中國文化的深層結構」﹐僅從應世之道言﹐親密的血緣/姻親關係﹐可以降低人與人的猜忌﹐節省交易成本﹐例如你問阿媽借三兩萬銀﹐可能要被哦三年﹐但點還點計都有商有量;但問Kama或羅家聰借呢﹐隨時有人會羅條蟒蛇掉入你屋企窗口。即使大纜扯唔埋﹐有理冇理認親認戚﹐往往會帶來一種粗糙的感性幻覺﹐就像粗口不離身的人﹐不時互小老母﹐胡天胡帝4P雜交之後﹐就會產生了一分血肉相連﹐情比金堅的錯覺了﹐像已故黃霑的今夜不設防的所謂黃金三P組合﹐當屬此類。

癲狗幾狼都有

依小弟觀察﹐長毛梁國雄也頗喜此道。除了給「新民主女神」的信﹐抬頭寫「周澄兄」以外﹐此君也喜愛逢人就稱「阿哥」﹐例如:「喂﹐阿哥﹐你咁講點通架﹐咁搞人係唔能得架嘛﹐你兩個壽頭﹐得個兩個人就來踩場﹐阿哥﹐踩你都有味啦」諸如此類。初時小弟懷疑裡面是不是有George Orwell的老大哥 (Big Brother)的隱喻﹐後來覺得恐怕想多了吧。

歸根結底﹐梁國雄這「自認契弟」的總路線﹐還是進可攻退可守的良策。進者﹐像古龍小說《絕代雙驕》十大惡人的哈哈兒﹐先認低威 (「你係大佬﹐我係細路」)﹐繼續陪笑﹐再趁機白刀子進紅刀子出;退者﹐像吳宇森電影《英雄本色》的龍哥﹐即使言語不合﹐武藝也不及﹐也不妨趁將敵人調侃 (「阿哥﹐我冇做大佬好耐啦」)﹐討個口頭便宜以至精神勝利﹐也無不可。長毛說不定也是有線節目《歷史幾狼都有》的忠實觀眾﹐重播都撈埋﹐深諳功高震主﹐隨時身首異處﹐即使民望高企﹐還是以孬種自居﹐才是善保吾軀﹐方便到老蘭溝鬼妹的養身之道。

黑道文化無恩無義

至於社民連前主席癲狗﹐是另一種有趣的案例。曾參加群眾集會﹐癲狗遲到﹐甫到場﹐四方八面紅衣人山人海﹐大叫「幫主」的呼聲此起彼落﹐而癲狗欣然笑納﹐揮手致意。「大佬」還有點落草為寇的俠義味道﹐「幫主」則在系統化地管理內部權力衝突﹐進行各種犯罪活動。以《艋舺》為喻﹐阮經天、鳳小岳可稱「大佬」﹐馬如龍、鈕承澤那種則是「幫主」了。特首辦致公民黨黨魁余若薇的挑戰信﹐即使抬頭將錯寫「主席」﹐恐怕也不會錯叫她「幫主」吧。假如背心少女政改廣告是推廣「封建思想」,則癲狗不做「阿哥」、「老竇」、「大佬」﹐要人叫他「幫主」(前幾種有情感關係﹐後者則只有利益與恩怨)﹐小弟認為是在提倡「黑道文化」﹐真的不是無的放矢。

社民連以草根包裝﹐內蘊空疏無物﹐處事是無恩無義﹐為利益無所不用其極。一如以血緣關係來維持的現代企業﹐瓶頸在權力交接。社民連的所謂兄弟班﹐權力從癲狗和平交到陶君行手中﹐當然是騙人的。例如余若薇收到曾特狗的電視辯論挑戰書﹐立刻致電民主黨的何俊仁﹐致電社民連的黃毓民商討﹐但余若薇絕對不會致電陶君行﹐即使他才是社民連的主席﹐一切都彰彰明甚。癲狗既不讓陶君行補選﹐也不遵守承諾辭職 (投票率只得兩三成)﹐要他將龍頭棍放開﹐除非他像司徒華﹐患了大腸癌或前列腺癌之類吧。從這角度觀之﹐「封建思想」和「黑道文化」﹐也沒有什麼兩樣(前者至少還有親情﹗)。

PS 我建議所謂泛民主派諸君﹐以後還是別再用「阿爺」這詞語了 ---- 別忘了韋小寶的名句:「你阿爺丫!!!」﹐俟「阿爺」聽懂了廣東話﹐只怕會秧及小說版電視版電影版《鹿鼎記》全線被禁。

20100520

特首D I Y


武評:
吳老師的服裝指導明顯出了問題﹐眼神呆滯﹐手臂肉鬆﹐
姿勢比較像摔角比賽舉Round X紙牌的三點式女郎﹐
情緒好抽離﹐扭曲像拉筋﹐有《援膠女郎》feel。


吳老師問糖糖﹐2017年一人一票選特首﹐同學應唔應投票云云﹐
糖糖冇急才﹐太笨實﹐假如我係化粧師﹐我建議佢大番條八婆:

「各位同學﹐各位未來的主人翁﹐
你地唔應咁消極﹐齋投票係唔夠既﹐盡公民責任係唔夠既﹐
假如到時香港人一人一票選特首﹐我會呼籲修改行政長官選舉條例﹐
將參選年齡降到18歲﹐唔駛提名人﹐填張表就選得﹐
到時唔理好醜﹐人人平等﹐
唔理你係靚女到張柏芝咁﹐定係港女到張寶華咁﹐
荒淫到阿嬌咁﹐定係堅貞到阿Sa咁﹐
大眼到Theresa咁﹐定係好戲到Stephy咁﹐
爛佬到黃毓民咁﹐定係噁心到蔡子強咁﹐
你地都要出黎做野﹐唔好諗住靠老婆賣牛肉麵﹐
唔好諗住靠抬棺材同擲蕉食糊﹐唔好諗住靠畀人鬧賴依芙﹐
你地要自立﹐孭起頭家﹐由高做起﹐人工逐年遞減﹐
一齊為一國兩制﹐港人治港出一分力﹐
我當你今年15歲﹐2017年係22歲﹐啱啱大學畢業﹐選到既話﹐可以搬入去禮賓府﹐
咁就唔駛再為買唔起樓擔心啦﹐招呼多三兩百個老友入去群交都冇問題﹐
開放埋冰頭花園個老虎籠畀你地住又點話﹐
吳老師今年45歲﹐2017年也不過52歲﹐至少重有3年先退休﹐夕陽無限好﹐
英國自民黨黨魁Nick Clegg﹐社民連主席陶君行都不過40出頭﹐重巴閉﹐
特區人要超英趕美﹐要超鹽田超璋木頭﹐就先要有個00後特首﹐選個10後既就更妙﹐
唔好以為我比各位多幾十年社會、商界同政界既經歷﹐
飲多你地幾萬CC紅酒﹐英文比你地流利﹐
就等於我比你地優越﹐我好謙遜受教﹐
到時請你地行出黎﹐同我一齊競選特首﹐
有三幾百個參選人﹐直情可以玩到2046﹐玩到地老天荒。
做人要有大志﹐唔好咁奴性﹐民主唔係跪番來的﹐民主係要爭取的﹐
國際歌有唱﹐『世上從來就沒有救世主』﹐你要救『全世界受苦的人』﹐請你地挺身而出﹐
唔該你掉左個『我要有權選特首』既牌﹐
我會叫特首辦特別助理陳岳鵬幫你做個『我要同你一齊選特首』既牌﹐
等佢除左影印之外多的野做﹐到時你再舉牌﹐好冇?
最後﹐我要引毛主席的發言:
『世界是你們的,也是我們的,但是歸根到底是你們的,
你們年輕人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽,我將希望寄託在你們身上。』」

吳老師的馬腳﹐非常遺憾﹐就是那塊「我要有權選特首」的紙牌﹐完全缺乏當家作主的精神﹐
非常政治不正確﹐比一般奴才更可恨﹐是以為自己不是奴才的奴才中的奴才﹐
愛吃免費午餐﹐以為寫幾句爛標語﹐
就是「良心教師」,是教育界典範了﹐
你冇預備坐監、畀癲狗咬、畀人通櫃、畀藍帽子插眼同灌水﹐學咩人挑戰司長呢。
咁鍾意挑戰﹐挑下庇利羅士校長先丫﹐挑下教育局局長孫明揚先丫。
懂得think out of the box﹐冇受過通識教育﹐但受過港英殖民教育﹐而心智健全的人﹐
自能體會﹐這不過是特區劣質奴化教育下的產品﹐學生固劣﹐教師自難悻免。
難為有茂利﹐認為吳老師大受歡迎﹐是因為他說出了「人民的心聲」﹗
歡呼喝采中﹐假如這就是人民的「心聲」﹐我要替特區人心靈的劣曲與貧乏而擔心。

20100519

敗犬毛孟靜

5月14日小弟參加了五區公投最後衝刺晚會﹐甫抵現場﹐發現毛孟靜竟然擔任司儀﹐手舞足蹈非常活躍﹐真是大吃一驚。因為不過三日之前﹐5月11日信報P13頁﹐癲狗還在狂咬Miss Mo:『他表示,會對其選情產生影響的,並非白韻琹,而是馮檢基。他指出,馮檢基及公民黨的毛孟靜團隊各有三萬五及一萬七千多票,但二人目前仍按兵不動,不為其拉票,「如果馮檢基肯吹雞,(公投)點會有得輸?」』難道Miss Mo忝居光榮的信報作者﹐卻不看信報的嗎?

癲狗敗犬窄巷對峙

芸芸眾生﹐拒替癲狗吹雞者不知凡幾﹐但癲狗只挑二人出來受靶﹐目光如鉅﹐的確夠毒。眾所周知﹐基哥是二五仔﹐是獨男﹐形態比蔡子強好一點﹐還是流於猥褻﹐阿茂先會幫佢;而Miss Mo是手下敗將﹐是無關痛癢的閑人﹐牙齒印太深﹐正好乘機插多佢幾鑊﹐等佢冇得翻身﹐順便小埋公民黨﹐余若薇都唔敢造次。誰料毛孟靜不計嫌隙﹐關鍵時刻﹐再踏台板重出江湖﹐相對癲狗陰霾而惡毒﹐伊底磊落與大方﹐默默站在花圃鼓掌的小弟﹐只能說句欣賞。

小弟到達時已是尾聲﹐梁家傑在發言 (他的演辭真摯而感人)﹐不幸錯過﹐癲狗與敗犬對峙的經典時刻。幸好世上還有youtube

綜觀全片﹐難堪得離奇﹐癲狗肢體僵硬﹐眼神閃縮﹐演說草草收場﹐從上台到落台﹐望都唔望下Miss Mo。而Miss Mo 竟然還要「多謝」癲狗(癲狗有多謝妳嗎?)﹐還要替癲狗喊 Yeah﹐小弟真是替她覺得辛苦﹐何苦以德報怨如此呢。癲狗正眼望都不敢望下Miss Mo﹐以鄉愿式解讀﹐癲狗不過是大佬心態作崇﹐自知理虧﹐覺得尷尬﹐無面目直視「被侮辱與被損害者」底坦蕩蕩而已。

上賊船公民黨等收工

起初小弟還是與人為善﹐真是相信癲狗本性沒那麼壞。直到五一六公投一敗塗地﹐五區辭職變相公投運動發言人余若薇揹起黑鍋﹐公民黨勢危﹐開始有聲討她的輿情﹐我才恍然大悟﹐即使Miss Mo 像千手觀音伸出友誼之手﹐希望泛民團結重修舊好﹐癲狗還是不予理會﹐加以「冷處理」﹐原因很簡單﹐癲狗早已預見五一六公投只能以慘敗告終﹐無須等待民主黨被「招安」﹐他底目的已達。心態純情﹐誤上賊船的公民黨﹐他底「歷史任務」已完﹐只能等待解體或被吞併﹐余若薇也不知不覺間被玩死﹐何況是毛孟靜﹐何必再浪費時間﹐對妳稍假辭色呢。

余生太早﹐真有看過毛孟靜紮辮報6點半電視新聞的時刻﹐歲月怱怱﹐我只能說﹐Miss Mo是好人﹐以她底好人好事的心態﹐絕不適宜參與殘酷無比的政治鬥爭。我也想說﹐5月14日再見Miss Mo上台表現﹐我既感且佩﹐差點流下眼淚﹐無奈winner takes all﹐敗者一無所獲。

謹此向我尊敬的毛孟靜女士致意。

20100518

一週一健談 #10


沒有民主﹐什麼都不是
陳雲 信報財經新聞

星期日正午去了投票。這次沙田的投票站由市中心的大會堂移到偏僻的沙田官立中學,位於城門河畔、車橋之下,偏僻的文化博物館後面。河邊有幾隻白鷺,路邊有悠悠而行的單車,才走一段路,沙田由鬧市忽然變成了郊區,略如上世紀六十年代的原貌。我喜歡。

投票為無悔於後世

微笑和歡樂,即使是苦中作樂,都可以擊退極權。政府鬼鬼祟祟,改了歷年來的投票站位置,只是令我多走一段路,認識鄰近地方而已。這次五區聯合補選,民主派不團結,社民連孤憤過度,達不到所謂公投的成效,卻可令大家醒覺,理解真相,改換策略。我去投票是為了盡公民義務,也是不放過任何一個演練民主技術的機會。

我快五十歲了,半百之年,死而無悔,看見街上的兒童,心中有愧。民主在我們這代不能完成,輪到下一代,他們要遭受更大的不幸了。人是要對歷史負責的,你造的孽,下一代便要承受。正如上一代的糊塗中國文人和武夫,選擇了共產主義,在建政初年的鬥爭中又默不作聲,任由擺佈,終於災難一直延續到現在,直至亡國。佛家所謂三世因果,這一代的中國人可以清楚看到:我們承受上一代人的共產主義罪惡,我們這一代承受叢林資本主義罪惡,我們如不悔改,下一代人便要受兩代人的罪惡,痛苦更大了。

巨獸在開始的時候無人抵抗,下一代便要付出沉重代價。認識到中國無休止的災難,我不能不怨恨上一代的中國文人,何以有眼無珠,錯誤選擇了共產主義,要幾代人白白受苦?

十幾年前,在德國讀《民主中國》雜誌,在廣西調查文革災難的作家鄭義說,他很不明白,以當年中共有限的軍力和管制技術,只要百姓以武力抵抗,哪怕是每家拿起菜刀,文革之類的大批鬥是搞不起來的。全世界所有共產國之中,也只有中國才有文革這樣荒唐的慘劇。奇恥大辱。

民主是為國家安全

老實說,即使中國人繼續糊塗下去,繼續容忍中共的暴虐和巨富的剝削,中國也最終會有民主的。看看伊拉克,亡國之後,便有民主。中國仍是臨時革命政府維繫的經濟與軍事力量,這是自由世界所不能容忍的。中國人自己不主動促成民主,就要等到像伊拉克一樣,威脅到美國的安全了,被美國整頓,亡國後,由美國人來主持民主選舉。不要誤信美國已經衰落,美國仍擁有令世界震懾的力量。在義在利,對於中國,民主才是富國之道、衛國之道。中國自造民主,是為了國家安全,避免亡國。

不管中共擁有多少資金和軍力,中國脆弱得很,不敗亡,是由於美國的姑息而已。我是個思想簡單的人,將話說得很死,是基於一個判斷:中國不成國家。

一九四九年建政的共產中國,只有政權,而沒有國家,鄧小平走資之後,中共由佔據國家財富的革命黨成了一家超級私人大公司。人民不知為何而戰。一旦戰機啟動,共產中國就會崩潰。中共走資,繁榮之後,未曾打過一次仗,未敢打過一次仗。自知之明也。

勝者盡取的社會,不留希望的社會,剩下的就是崩潰。不論中國大陸,或香港特區,目前都是這種社會。也許,目前不少人已洞悉先機,賺盡分毫,部署移民。

憲政民主 建國之始

共產主義必敗於資本主義,是因為資本主義有國家,而共產主義無國家。共產國的人或公司,沒有獨立而神聖的國民權利,一旦政權與人民的勾結的利用關係完結,就會解散,誰也不欠誰,誰也不會為對方盡義務。那是個極不安全的狀態,不管平民百姓還是獨裁政府自身,都感到極不安全。暴亂、鎮壓、禁閉、虐待,都是緣於那令人心寒的不安全感。

國家是現代史的主體,大同世界是不會出現的。現代就是不間斷的國族運動史,動力來自資本主義、自由合約與文化傳統的結合,自由人締結為國民,建立國家,累積資本,有效使用自然資源,繁榮國族的整體階級,以此為基地而向外擴張。

近二十年的資本主義走了歪路,是跨國公司驕橫過度,以為可以富可敵國,四出投機、避稅、剝削,背叛了國家,甚至要國家來為那些背叛國家的大公司埋單擔保。

阿當.史密夫(Adam Smith)的那本《國富論》,我總是讀不完,但每拿起政治經濟學大師的書,都對書名玩味再三:The Wealth of Nations。資本家的後盾在各自的國家,而國家的富裕,不是來自國庫或國有資產,而是來自國家整體階級的富裕和創造力。

要建立現代國家,就要憲政民主,這是一切現代化運動的起點。中國由共產主義走回資本主義的起點,也要走回憲政民主的起點。否則,一切浮華,終歸煙滅。

20100514

癲狗一嘴毛


假如阿根廷的美斯隻腳畀人踢斷﹐阿根廷領隊馬拉當拿火燒心﹐兜手口窩對方三槌﹐即使於理不合﹐理應被逐離場﹐但球王愛護美斯的心情﹐也不難明白吧。別忘記﹐踢波也好﹐選舉也罷﹐從傳媒看﹐統統都是Show Business﹐不能以常理規範﹐俗套講句﹐天才行事﹐就是出乎意料合乎情理﹐像施丹頭鎚﹐天理不容﹐但一出即成空前絕後的經典之作。

相煎何太急

同理﹐謝偉俊護妻心切﹐強闖商台﹐單挑癲狗﹐足證他是性情中人﹐實在談不上是什麼過錯。有趣的是﹐癲狗平日朗朗上口﹐愛談保護妻兒什麼的﹐足證他和謝偉俊都是負責任的好老公﹐二人本是同根生﹐是沒上契的襟兄弟。殊不知「辭職議員大佬」反轉狗肚﹐狂咬「功能組別細佬」﹐兄弟相殘﹐除了有失同理心﹐是否近乎苛責與酷評呢。路經廣播道﹐我不禁仰天長歎:「相煎何太急﹗」有條叫梁錦祥的契弟﹐指謝偉俊所為﹐是「有組織有預謀」的行動云云﹐不外小人之心﹐駁之多狗餘。

該論壇小弟不幸由頭到尾全部聽晒﹐連9點9主持人黃永和楊振耀的自白都聽埋。我只能說﹐可能是怕輸吧﹐癲狗對白韻琹姐姐粗暴得離奇﹐瘋狂疊聲﹐遠多於癲狗網台播出的片段﹐球證(商台)明顯買佢怕﹐偏幫主隊(癲狗)﹐謝偉俊的憤慨也不無理由。這也是癲狗底一貫斷章取義﹐迷惑愚民的慣技了。

等我食枝煙

癲狗又指摘商台「管理不善」﹐「無掩雞籠」﹐讓人自出自入什麼的﹐真令小弟笑到肚痛。不理解商台若此﹐難怪賓主反臉收場﹐何佐芝請你食無情雞。商台的精神不是「不移、不屈、不撓」﹐更不是「烈士林彬」什麼的﹐而是講英文﹐聽外國音樂﹐秉持自由和開放﹐信任香港人的理性﹐能為自己的言行負責﹐我們都有合格的待人接物技巧﹐理智的判斷是非能力。

該論壇主持人楊振耀﹐就是從七十年代開放搖滾文化走過來的。很多年前﹐小弟聽阿楊節目﹐蘇絲黃突然講句:「等我食枝煙先...」﹐然後聽到火機聲﹐阿蘇就走出去食煙。斯時沒有明光社﹐沒有蘋果日報和壹週刊﹐社會之寬容、開放與幽默﹐恐怕不是當下將監視文化、管理過度視為理所當然﹐喜歡Eason和彭浩翔﹐吃垃圾文化長大的新新人類可能想像。從這層面看﹐商台信任/放任這群胡搞政治的可憐蟲﹐還是保留了一點優良傳統。

可怕的是﹐癲狗明明視法規如無物﹐是典型的不法之徒﹐反而倒轉鎗頭﹐辱罵主人家「管理不善」﹐「無掩雞籠」﹐要求加強保安 ---- 爭取自由民主的人﹐竟然不相信人民﹐要 - 求 - 當 - 局 - 加 - 強 - 保 - 安!!! 是非黑白顛倒若此﹐有幸忝居九西選民﹐週日除了拒投癲狗﹐選擇不多。

20100509

癲狗愛回家



葉問2有句有趣的對白﹐甄子丹跟洪金寶說:「你認為比武分勝負重要﹐還是回家吃飯重要?」(大意)﹐這是葉問一角的突破﹐輸贏無關重要﹐華山無謂論劍﹐他未至於反英雄﹐但與幾十年來港式武俠小說或電影﹐盛產的悲劇武打英雄又完全不同: 即使在危難時刻﹐葉問不是林彬﹐絕不存在死有輕於鴻毛一類「烈士」觀念﹐他最重視的是保全妻兒和自己﹐「同學仔記住交學費喎」﹐本質是宅男﹐教拳是無可奈何﹐他是一個百分百的住家男人 (所以葉拒絕洪師父的招攬﹐未必出於正義﹐也許只是不想付白花花的一佰元罷了)。

癲狗逃難人格低下

「作者論」觀眾可以追溯導演葉偉信的闔家食飯情結﹐「陰謀論」觀眾也可以懷疑是配合共匪要餵飽十三億張嘴的主旋律 (中國人不合民主﹐要先爭「生存權」)﹐也可能是呼應McDull featuring 曾特狗的「回家真好」政治宣傳片。小弟看了﹐倒覺得葉問這套「愛回家」邏輯﹐與社民連前主席癲狗零四年封咪期間「身心俱疲﹐需要休息」調調﹐是驚人地相似。

根據2004年8月8日蘋果日報A06版﹐癲狗自稱封咪只是「微塵間既世界區區小事」﹐相當豁達﹐「我唔想做英雄﹐又唔想做烈士」﹐還有「我既底線係屋企人出現安全顧慮﹐我就會封咪﹐有時形勢比人強﹐人既力量係好渺小既」﹐在危難時刻只顧自家生活﹐大條道理狂歌「男兒天職保家眷」的孬種﹐的確比比皆是﹐但也正因為現實中有骨氣﹐為個人言行負責的漢子愈來愈少﹐人們才將他們個人的不足﹐投射到大班、癲狗一類名嘴身上﹐希望他們真能遵宇不移、不屈、不撓的精神﹐給人振奮人心的道德力量﹐殊不知人民英雄不堪一擊﹐危難臨頭﹐立刻逃生﹐還搶佔高地「保護家人」云乎哉﹐大氣電波從此不再有神。

葉問自閹理直氣狀

葉問的例子﹐其實又有點不同﹐因為他本來就是「貴族式」的﹐十指不沾陽春水﹐不像癲狗愛用兜腎囊踢人的陰招﹐葉問替兒子取名葉正﹐就是要做個堂堂正正﹐光明正大的人﹐他不會hit below the bell﹐他就是張愛玲筆下蘇青老公那種「少爺」﹐他也是不適應時代巨輪的遺老與遺少。因此葉問講「貴乎中和﹐不爭之爭」﹐即使語焉不詳﹐觀眾看來是比呼吸更自然。小弟敢說﹐即使葉問3 會發展到葉問為勢所逼﹐參加了反英抗暴運動﹐策劃了炸死電台主持的政治活動﹐小弟相信以百鳴公的智慧﹐還是有其可以自圓其說之處。葉問為妻兒「自閹」﹐可貴是出自真心﹐不過是老派人無法適應改革開放的悲劇﹐其情可憫﹐反觀癲狗所謂為保妻兒臨陣脫逃﹐即使不宜深責﹐也不能不說是品格低下﹐不負責任的託辭。

除了捧打癲狗﹐葉問2 還有種種空前大膽的政治隱喻﹐例如洪金寶飾演體重三百磅洪拳師傅﹐一身霸氣﹐顯然是影射民主黨的何俊仁﹐他質問葉問:「你咪懶清高丫﹐唔同鬼頭合作﹐我有幾百徒弟要養架」(大意)﹐是對一池死水的所謂五區公投運動﹐也是對所謂泛民主派的四分五裂﹐寄寓了黃百鳴與葉偉信最深沉的譴責;而黃曉明飾演成事不足﹐敗事有餘的大師兄﹐自然是調侃近來人氣急昇﹐社民連的明日之星維園阿哥﹐此君末了﹐恐怕也難逃戲份被刪的命運。

筆力所限﹐箇中種種讓人心灰意冷﹐歎息唏噓之處﹐留待無聊人自行發掘﹐為免招惹殺身之禍﹐小弟也不便逐一點出了。

20100506

一週一健談 # 9


商台在商言商媚共正常
王岸然 信報

還是由最敏感的人物大丈夫林彬說起吧。林彬之死,與北角清華街兩小姐弟被左仔的「土製菠蘿」炸死,是六七年左仔發動暴動兩件最不得人心的暴行,左仔亦因而盡失民心,成為過街老鼠,在整個七十年代消失於香港的主流社會之中;而六七暴動,在可見的將來,在這一代人還未作古之前,難有客觀的歷史評說。

商台將商業時段變相售予政黨,其實只屬一項商業決定,但馬上被人指控最烈的,不單是出賣言論自由,而且是出賣了林彬。已經是四十三年前的舊事,可以與今天的商業行為連成一體,不能不說是十分本土的政治文化。商業電台是一個傳統得不能再傳統的華人商業機構,機構文化不是代代相傳,而是還處於同一代。老闆是同一老闆,掌權的俞琤女士四十多年前已經在商台工作,今天商台節目「十八樓C座」的播音員,四十多年前與林彬一同工作,一同錄製「大丈夫日記」,這是一頁活的歷史,是香港人集體回憶的一部分,更重要的是這一章香港歷史還未結束,還在延續,亦所以令到對商台出賣了林彬、出賣了言論自由的指摘,顯得還是那麼有力,那麼動人。

由林彬說起

還有沒有人記得「大丈夫日記」是什麼內容?主角叫什麼名字?還記得就顯示閣下是五十後了。主角的名字叫江德信,廣播劇的內容是日記形式、城市小品、生活趣聞,內容甚而沒有反映社會矛盾、小市民生活的苦況,並無批判價值,甚而可說是連後來的獅子山下也遠遠不如。林彬似屬藝名,他當的也是藝人工作,與政治評論員的性質完全風馬牛不相及;若沒有六七暴動,他可能今天(七十多歲而已)還在錄廣播劇,今天神聖化了的林彬先生是時代的犧牲品,是中共文革禍延香港的結果。

當年的商業電台,顧名思義,是十分之商業化,十分之政治正確,絕對沒有政治立場,連自己的新聞部也沒有,每天只按時間轉播港台的新聞報道。林彬之所以成為政治評論員,起因當然是當年的社會暴亂,政治逼人而來,國共之間的鬥爭、社會主義與殖民帝國主義之間的爭鬥,小市民亦被捲入其中,人人非左即右,生活在緊張但莫名所以的政治爭鬥之中。

林彬之死與政治鬥爭當然有關,與他的五分鐘評論節目(在新聞報道之後)亦直接關連,但似乎從來沒有人研究過;他的評論是他自己所寫,是他自願寫的,還是工作的一部分;他是主動要求做評論者,還是電台的授意,還是兩者兼備?筆者記憶之中,他的立場百分百支持港英,是旗幟極為鮮明地反共,與當時右派報章如《時報》、《工商》、《華僑》並無兩樣。畢竟他被燒死之後代替他的其他播音員,講的也是同一套論述,之前他也只是評論了幾個月,筆者當年全部有聽,但除了一些套語之外,沒有記憶,也肯定那些不是分析性的評論,只屬立場極端的反共宣傳。

商業電台當年搞了個評論節目,在商言商,屈服於殖民地政府的要求,要維護殖民地政權的統治而已。商台的選擇如買大小,當年若解放軍南下或英國人放棄香港,商台的命運就一如澳門的電台,被暴徒衝入強佔,歷史的是與非就會被改寫。

歷史的錯配

商台從此成了反共的堡壘,走上了不歸路,也被認為是眾多電子媒體之中最能維護言論自由,其實也只是歷史的錯配,也是商業上的理由,其他媒介更早受到建制的壓力。商台由於有林彬的歷史悲情,受到較小的影響,回歸之後兩個名嘴的社會影響力與商台的存在連成一起,節目受歡迎,保證了商台的收聽率,亦保證了收入。九七年到二○○四年商台的成功,在於漸漸成為反共的獨家電子媒體,言論自由背後也有重要的商業因素。

寫到這裏,其實是想告訴大家,今天商台將播音時段賣給民建聯,百分之一百只是在商言商的行為,當中沒有道德問題,商人從來不是依賴道德生存,當然也不會是言論自由的維護者;言論自由只屬手段,目的還是商業利益,從來都是。

商台趕走了兩個易請難送的名嘴之後,也失去靠反共言論出位而取得的聽眾支持,在機構管治四十年如一日地老化之後,節目質素不比官台或新城優勝,將時段出讓予政黨謀利,是自然不過的生存之道。這次事件之始,是商台先接受了劉慧卿的政治廣告,為政治商業化開了先河,只是想不到泛民從來兩種標準,泛民支持者也跟着雙重標準,所以有借林彬這塊神主牌責難商台的政治行動。

無可奈何花落去,相比亞洲電視直接售賣給國家,商業電台的做法泛民還可以不諒解?中共不經商人出價買商台,也可能只是由於林彬所帶來的歷史包袱而已。開放大氣電波,民間自設電台,自營媒體,才是真正解決問題之道;泛民不在這議題強攻,而只在給壓力商營媒體,是捨本逐末,自甘停留在溫水之中當自我感覺良好的青蛙。

20100504

電話打錯了

在facebook 看見一張令人噴飯的照片:

右上角竟有花牌「沉痛悼念林彬先生 - 何佐芝敬輓」﹐令人叫絕。社民連發動盲毛踩上商台﹐踏著林彬的屍骸發狂抽水﹐何佐芝竟會拍掌鼓勵﹐還送癲狗們一個助慶的花牌﹐稍有理智的人﹐敢情都不會相信。

際此存亡之秋﹐何佐芝作為主帥﹐會這樣裏通外敵嗎? 會的話﹐商台早已「變天」﹐黃永、俞琤之類已經人頭落地﹐潘小濤又何來機會搏矇﹐當個A貨人民英雄呢。打個比喻﹐假如今年六四晚會﹐司令台前無厘頭多了個江澤民伉儷送贈的「沉痛悼念八九死難烈士」花牌﹐司徒華恐怕也要費點唇舌﹐給十三億人民一個合理的交待吧。小弟只能說﹐這是新新人類的「上網過多症候群」(too much internet syndrome)﹐為了打擊敵人﹐無所不用其極﹐弄虛作假正是他們的真性情。

整個「祭壇」歪七扭八﹐對烈士林彬何其不尊重﹐而那對狗屁不通的「輓聯」﹐不知出自那個契弟手筆:火鳳凰燃燒生命締造言論自由空間留芳百世、小賴皮滿手鮮血無恥出賣先烈遺臭萬年。小弟只想問句﹐「小賴皮」指的是誰?「滿手鮮血」說的又是什麼?假如在指摘黃永一干人等﹐則他們到底戕害了誰﹐他們手上那些「鮮血」﹐又是從什麼人身上流下來? 這些「指控」﹐可能牽涉殺人勾當﹐事關重大﹐似比八婆玲那些煙草商什麼的流言﹐更像「誹謗」吧。

假如「輓聯」控訴的﹐是謀殺林彬的兇手﹐則社民連一干癲狗好像當了個憋腳偵探﹐拍錯了門﹐找錯了兇手: 要焚香淨身遙祭英魂﹐可能要改到工聯會、大公報或民政事務局﹐怕只怕那些滿手鮮血的「兇手」﹐不僅不會接信﹐也不會聽癲狗們勸告俯首認首﹐更不會像商台磊落大方﹐「開放平台」﹐讓盲毛自出自入﹐大模斯樣窮糾纏呢。